DEFINICIÓN INSTITUCIONAL

I. 1. Quiénes somos

Somos instituciones educativas pertenecientes a la Provincia Franciscana San Miguel de la Orden de los Hermanos Menores, fundada por San Francisco de Asís; insertas en el proyecto evangelizador de la Iglesia Católica.

La Provincia Franciscana San Miguel en su misión evangelizadora ofreció una propuesta educativa, contribuyendo así, a la configuración de una identidad nacional.

Las características de esta acción evangelizadora están dadas por:

• Responder a los lineamientos que la Iglesia Católica propone para sus instituciones educativas, como así también al perfil educativo institucional propuesto por la Provincia Franciscana San Miguel.
• Estar dentro del marco legal de la Ley de Educación Nacional 26206, conforme a la legislación vigente en cada Estado provincial.
• Ser escuelas públicas y de iniciativa y gestión privada. Dentro del pluralismo escolar, establecido por la Ley Nacional, y haciendo uso de la libertad de enseñanza, ellas ofrecen un proyecto educativo cristiano.
• Ser un proyecto gestionado entre religiosos y laicos desde el carisma franciscano en misión compartida.

I. 2. Nuestra Espiritualidad

Nuestro proyecto educativo se enmarca en la espiritualidad de San Francisco de Asís y en la tradición de la Orden Franciscana, cuyas notas fundamentales son:

1. Integración: Francisco realiza el proyecto de Dios dialogando e integrando lo diverso, lo distinto, lo que la sociedad divide y margina.
2. Universalidad: Francisco trasciende las fronteras de su propia cultura y habla hoy día universalmente, desde "El Espíritu de Asís".
3. Fraternidad: Francisco descubrió a los otros como un Don de Dios. Por eso la fraternidad es el lugar del encuentro con Dios y con los hermanos, el lugar de la vivencia de la caridad. Desde aquí las relaciones asimétricas dentro de la institución son vividas como servicio y comunión.
4. Eclesialidad: Francisco se ubica en la Iglesia desapropiado de poder, y en una actitud de continua conversión. Desde allí cumple su vocación de "reparar la Iglesia".
5. Minoridad: es la aceptación humilde y esperanzada del proyecto que Dios nos va presentando en la historia. De la minoridad nace el ser pacíficos y humildes, sometidos a toda creatura y la opción por los más pobres de la sociedad.

I. 3. Nuestra visión del Hombre

1. El hombre es un ser histórico, que busca impregnar su realidad del llamado o invitación a la trascendencia.
2. En su historia se realiza junto a otros, y por ende, construyendo la sociedad en la justicia y la solidaridad.
3. Como persona en Cristo posee una vocación y misión que debe descubrir y plasmar desde su condición de libertad, amor y conocimiento.
4. Es descubridor y mediador de los valores que van conformando su cultura.
5. Su proyecto de vida personal se configura integrando todas sus pontencialidades.

I. 4. Nuestra visión del mundo

1. Comprendemos el mundo en que vivimos como un cosmos lleno de sentido, que se nos presenta como un don y una tarea. El don nos llama al respeto y la tarea se centra en hacer de este cosmos una realidad cada vez más humana.
2. Este mundo es casa y morada del hombre; es querido y amado por Dios, por eso debe ser contemplado como ámbito de encuentro con el Creador.
3. Este mundo es el sitio común que estamos llamados a habitar como hermanos, y por eso también a valorar y respetar los equilibrios ecológicos por consideración a Dios y al hombre, sobre todo cuando actuamos sobre él con la técnica y la ciencia.

I. 5. Nuestra visión de la educación

1. La educación está al servicio de la realización de la vocación integral del hombre.
2. Ayuda a realizar un proyecto de vida desde un horizonte de valores evangélicos.
3. Es proceso de diálogo y de integración, en cuanto relación educativa y en cuanto al horizonte de realización de la persona.
4. Abre a la persona a un ámbito de aprendizaje del servicio y de la inserción en lo social y lo político.
5. La institución educativa es un medio para que la persona desarrolle desde sí misma sus potencialidades.

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